La historia nos presenta un
mundo postapocaliptico, aunque el relato es un constante ir y venir, una
serie de flashbacks que nos retrotraen al pasado para situarnos en el
presente mientras éste avanza lentamente. Está claro desde el inicio que
sólo se deshará el nudo en el último momento.
Ambos
tiempos de escena corresponden a mundos futuros inventados, no sabría
decir cual de ellos es peor. Miento, está claro que el que precede al
colapso es horroroso, injusto, absurdo, lleno por personajes sin sentido
vital ni espiritual, abocado de forma descarada al desastre final...
Demasiado parecido a nuestro mundo real.
La autora nos hace reflexionar sobre lo
que puede suceder si dejamos hacer a una ciencia que resulta no ser
perfecta, si convertimos a sus hacedores en los directores del universo
(algunos les dan más credibilidad que a los políticos). No comprendemos
que nuestro mundo no es perfecto y no tiene porque serlo. Bastantes
buenos escritores ya han meditado sobre ello (Huxley en "un mundo feliz",
Orwell en "1984" o Bradbury en "Fahrenheit 451") pero seguimos sin aprender
de ellos, sustituimos la filosofía y el pensamiento por la ciencia y el
razonamiento. La antropología se dedica al estudio de los genes y
la arqueología al de las heces, todo sea para usar los instrumentos más
modernos, los que cambian la imaginación por el cálculo, lo etéreo por
los sitios concretos del cerebro.
El ser humano
es contradictorio. Se aferra a seguir vivo. Nos oponemos a la vida, al
curso natural de las cosas, buscamos lo intangible, lo sobrenatural o
sólo confiamos en lo demostrable aunque no sea visible ni terrenal.
Todo
eso he pensado leyendo. Así qué, si he meditado tan en serio, el libro
debe ser bueno, pese a que me parece una obra menor de su autora, un
simple ejercicio de entretenimiento, sin buscar la maestría, escrito para
llenar un tiempo muerto, aunque abuse de argumentos conocidos, recoja
personajes que recuerdan a los de otros cuentos y deje el final sin las
tres letras de los títulos de crédito.
Puntuación: 7/10
Benigno F.
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